本帖最後由 野渡船夫 於 2015-7-30 20:17 編輯
大師啟蒙篇之二——清雲哲學之CONTACT回溯
品茗大師正法文字布施，經年累月已成船夫最大休閒樂受。拜信息時代網際互聯技術所賜，得遇不可思議之人生修行盛緣，船夫常懷感恩之心。至大師驟然辭世亦未曾謀面，當面請益的奢想唯餘一聲嘆息之回響；心無懸念之後，大師何以成其為大師的問題頻頻浮現腦際——
大師何以成就其網際呈現“高峰入雲，清流見底”而近於超凡入聖之境？
酷暑夜長，把大師《探索外星人的價值在於學習敬畏、謙卑和希望》一文曾提及的「接觸未來」Contact (1997)翻出來，仔細審視品讀了一遍；隨著劇情圓滿落幕，心底隨之回響圍繞清雲哲學 “連續性”核心的序列化經典哲學主題，正所謂「佛以一音演說法，眾生隨類各得解。」
遠大前程 《遠大前程》是偉大英國作家查爾斯·狄更斯的巔峰傑作之一，大師以此偉大文學作品藍本為喻，剖析古今中外人類社會運作“連續性”無所不在的一以貫之。CONTACT劇中講述一個女科學家（Eleanor Arroway博士）從小痴迷外星生命探索並成功取得超時空接觸的故事，劇中神秘富翁S.R. Hadden及其掌舵下的海登基金，是Arroway博士得以完成超時空接觸夢想的先決性“導師”支持系統。凡能夠認識到個人“成功”生存對於種種必然“連續性”運作保障的依賴，“敬畏，謙卑和希望”莫不轉化成為其生命固有之義。
知識就是力量 劇中S.R. Hadden “高智商”“神秘富翁”的角色定位背後，不言自明其印證的正是大師“錢神”頓悟所指：金錢是智者系統保障人類社會文明持續推進“連續性”而開發設計的文明工具，是“吾道一以貫之”在社會治理維度的應用典範。一陰一陽，金錢隨之成為古今中外人類社會最普遍也最深刻的文明困惑；“革命基礎在於高深的學問”，大師網絡輔導時反复引證亦不免感嘆，“我說，文明是人類創造的，人類卻受制於文明”。
格物致知 何謂知識？善知識，以社會角度觀察則金錢能量是關鍵性指標，大師以此揮毫《書中自有黃金屋》；“得道多助，失道寡助”運行原則篩選出來的大富翁贏家，佐證知識的本源指向在於悟“道”。 何之謂“道”？格物致知之自然學“連續性”是也，由此可見造物自然學的“連續性”才是一切人類文明“連續性”的終極皈依。儒家倡導《大學》三綱（“明德”“親民”“止於至善”）八目（“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”），分別概括了建立自然學“連續性”的根本指導原則並梳理羅列其具體操作流程。 作為當世罕見之三藏法師宗教家，大師通過甲金考證解密及其實踐知解行證始得出“儒家為本次文明第一大學問”之結論，絕非凡夫執著本位思考自欺欺人之虛空妄語。
方程觀·立體思維 大眾熟知簡單方程所指即線性，線性本質為單一向度“連續性”。所謂立體，則為多向度“連續性”封閉組合的概括。 大師哲學奠基於中華文化精髓之儒釋道甲金真義。大師曾提及“語素文(logogram)是原始方程。漢文是電腦方程式，絕非玄學。”甲金是基於視覺認知而構建的語素文字，語音文字則是基於聽覺發聲而組織的文字。人類認知以視覺信息為主，IT信息技術指向亦是以視覺傳達為主。人類視覺認知和聽覺認知“起點”一致，統一皈依於“數理方程”計算表達之“連續性”本質並達成差異化個體主觀認知。 智者悟破無明而有見及此，取造物自然之“連續性”以觀:「逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬？自其不變者而觀之，則物於我盡皆無相也，而又何羨乎？」
佛法 “當下即矛盾，矛盾又有統一性，是為佛法。”矛盾是當下“連續性”的差異化動態起點，統一性是當下“連續性”的同質化動態向度。 “佛法是性愛繁衍法，是生住異滅法，是生老病死法，是成住壞空法，是因緣。”因緣法是對器世間“連續性”差異化動態分門別類的規律總結。 “失敗者思維宏觀於成功者，但兩者之間，行動力差距百萬倍，是為佛法。失敗者了解道理不亞於成功者，知道要做，卻永遠不動如山，是為佛法。自然運行不歇，方驗力行是佛法。自然運行不見思想，方驗思想不是佛法。想一想，變奴隸是人類下層社會生態；不要想，一門深入力行是上層真知。”失敗者好高騖遠足蹈虛空而無視一門深入“連續性”之正果訣要，缺少自我省思定位能力致永久喪失切入當下“連續性”之基本動能，因果顛倒封閉思維故而不復成功之可能。
自大師生平來看，大師哲學始自格物致知之甲骨金文版儒釋道宗法修行，亦有緣起於國際互聯創富風雲際會之“錢神頓悟”，兼有大師行道之初影音藝術方向事業嘗試之歷練助緣。上述圍繞清雲哲學 “連續性”核心的種種經典論斷，符合“連續性”因緣法，是哲學也是佛法。
緬怀大師般若高山，感恩龍德正法久長。 | 
感恩大師。感恩龍德。
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