近年來似乎佛教知識更盛行於社會，大家都在學習釋迦摩尼的知識，渴望有他那樣的領悟，想著終有一天前往淨土。我們從最容易的入手，
學習善根，積累日行一善的好功德，渴望如此能改變孩子的習慣，讓父母延壽。
學佛的人日益精進，變得更善良，沒脾氣，每天誦經，吃素，放生，結善因，得善果，感覺每天的日子如此平靜溫柔的度過，像真進了淨土
。可是，身邊沒有人提出為什麼嗎？
回覆如下：
其實您所提問的問題解答就在問題中了。
為什麼日行一善能改變孩子，能讓父母延壽？
回覆如下：
因為您善良的心，整個人所散發出來的氣場與態度，在耳濡目染下當然能改變孩子、讓父母延壽呀！
我一個朋友一直全心全意的做善事，可是她的兩個孩子因為教育的疏忽就是沒有得到很好的改變呀，她的家庭也不見得很美滿。不要說以後
她的兩個孩子會變得更好，我只知道從教育的角度去思考，孩子越大越不好教育，用做善事的行為去彌補教育上的疏忽是彌補不了的，除非
你帶著孩子去做善事，用自己的行動去影響，教育孩子。就好比你口渴了，不能用幹麵包去解決這個口渴的問題。
回覆如下：
您朋友在全心全意的做善事，前提之下是否有把自己的家庭與事業管理好呢？所謂：「修身、齊家、治國、平天下。」若是連自己的孩子因
教育的疏忽，就是沒有得到很好的改變，那是否需慎重的自我檢討一番，總不能藉口自己整日忙的做善事，所以沒有時間去照料家庭、小孩
吧！這是本末倒置吧！
為什麼誦經可以治病？真能治病的話是如何起到藥效的作用呢？真的有淨土嗎?這些記錄著佛經的書籍幾百年下來又是怎樣才經過我們的手
呢？當中有沒有修改過？
回覆如下：
有病還是要看醫生的！預防勝於治療！淨土就在自己的心中！不了解！不知！
我覺得學佛的人很精進，但是大部分人總是缺少思考，難道這是我們從小到大滲透到骨子裡的聽話主義的影響？祖師爺講的話我們要聽，釋
迦摩尼佛的話我們要聽，師父的話我們也要聽。從小到大的思維習慣讓我們只接受到一個條件反射：不要問為什麼，聽，就對了。
回覆如下：
那聽就對了！為何要問？
對於師父，我們好像也失去了免疫力，供養師父就是大功德。可是，怎樣的師父值得我們去供養呢？還是看到師父都要供養？不可以有分別
心。
回覆如下：
那我也是師父您供養我吧！把您的財產都給我吧！
就是因為我們缺少思考，一心求佛的心態，供養師父這個市場才有這麼多肥油在流。我們總是在說，書不可盡信。可是，我們卻總是跳不出
這個槽，跳出來了又跳進另一個槽。也許歸根到底，是我們一直的聽話教育太根深蒂固，成為我們進步的一種阻礙。
回覆如下：
那您還要供養我嗎？
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尊敬的龍德寺資訊網：
經由朋友介紹讀網站一段時間，雖然不認識「清雲大師」，文章還是很稀奇哈，我最大的感受是：我要有自己的思考，而不是照單全收啊！如下是最近我的一些思考，寄給網站，一些學習心得，希望日漸進步！
XX
2016年3月24日
~~
近年來似乎佛教知識更盛行於社會，大家都在學習釋迦摩尼的知識，渴望有他那樣的領悟，想著終有一天前往淨土。我們從最容易的入手，學習善根，積累日行一善的好功德，渴望如此能改變孩子的習慣，讓父母延壽。
學佛的人日益精進，變得更善良，沒脾氣，每天誦經，吃素，放生，結善因，得善果，感覺每天的日子如此平靜溫柔的度過，像真進了淨土。
可是，身邊沒有人提出為什麼嗎？為什麼日行一善能改變孩子，能讓父母延壽？我一個朋友一直全心全意的做善事，可是她的兩個孩子因為教育的疏忽就是沒有得到很好的改變呀，她的家庭也不見得很美滿。不要說以後她的兩個孩子會變得更好，我只知道從教育的角度去思考，孩子越大越不好教育，用做善事的行為去彌補教育上的疏忽是彌補不了的，除非你帶著孩子去做善事，用自己的行動去影響，教育孩子。就好比你口渴了，不能用幹麵包去解決這個口渴的問題。
為什麼誦經可以治病？真能治病的話是如何起到藥效的作用呢？真的有淨土嗎?這些記錄著佛經的書籍幾百年下來又是怎樣才經過我們的手呢？當中有沒有修改過？
我覺得學佛的人很精進，但是大部分人總是缺少思考，難道這是我們從小到大滲透到骨子裡的聽話主義的影響？祖師爺講的話我們要聽，釋迦摩尼佛的話我們要聽，師父的話我們也要聽。從小到大的思維習慣讓我們只接受到一個條件反射：不要問為什麼，聽，就對了。
對於師父，我們好像也失去了免疫力，供養師父就是大功德。可是，怎樣的師父值得我們去供養呢？還是看到師父都要供養？不可以有分別心。
就是因為我們缺少思考，一心求佛的心態，供養師父這個市場才有這麼多肥油在流。我們總是在說，書不可盡信。可是，我們卻總是跳不出這個槽，跳出來了又跳進另一個槽。也許歸根到底，是我們一直的聽話教育太根深蒂固，成為我們進步的一種阻礙。
學習善根，積累日行一善的好功德，渴望如此能改變孩子的習慣，讓父母延壽。
學佛的人日益精進，變得更善良，沒脾氣，每天誦經，吃素，放生，結善因，得善果，感覺每天的日子如此平靜溫柔的度過，像真進了淨土
。可是，身邊沒有人提出為什麼嗎？
回覆如下：
其實您所提問的問題解答就在問題中了。
為什麼日行一善能改變孩子，能讓父母延壽？
回覆如下：
因為您善良的心，整個人所散發出來的氣場與態度，在耳濡目染下當然能改變孩子、讓父母延壽呀！
我一個朋友一直全心全意的做善事，可是她的兩個孩子因為教育的疏忽就是沒有得到很好的改變呀，她的家庭也不見得很美滿。不要說以後
她的兩個孩子會變得更好，我只知道從教育的角度去思考，孩子越大越不好教育，用做善事的行為去彌補教育上的疏忽是彌補不了的，除非
你帶著孩子去做善事，用自己的行動去影響，教育孩子。就好比你口渴了，不能用幹麵包去解決這個口渴的問題。
回覆如下：
您朋友在全心全意的做善事，前提之下是否有把自己的家庭與事業管理好呢？所謂：「修身、齊家、治國、平天下。」若是連自己的孩子因
教育的疏忽，就是沒有得到很好的改變，那是否需慎重的自我檢討一番，總不能藉口自己整日忙的做善事，所以沒有時間去照料家庭、小孩
吧！這是本末倒置吧！
為什麼誦經可以治病？真能治病的話是如何起到藥效的作用呢？真的有淨土嗎?這些記錄著佛經的書籍幾百年下來又是怎樣才經過我們的手
呢？當中有沒有修改過？
回覆如下：
有病還是要看醫生的！預防勝於治療！淨土就在自己的心中！不了解！不知！
我覺得學佛的人很精進，但是大部分人總是缺少思考，難道這是我們從小到大滲透到骨子裡的聽話主義的影響？祖師爺講的話我們要聽，釋
迦摩尼佛的話我們要聽，師父的話我們也要聽。從小到大的思維習慣讓我們只接受到一個條件反射：不要問為什麼，聽，就對了。
回覆如下：
那聽就對了！為何要問？
對於師父，我們好像也失去了免疫力，供養師父就是大功德。可是，怎樣的師父值得我們去供養呢？還是看到師父都要供養？不可以有分別
心。
回覆如下：
那我也是師父您供養我吧！把您的財產都給我吧！
就是因為我們缺少思考，一心求佛的心態，供養師父這個市場才有這麼多肥油在流。我們總是在說，書不可盡信。可是，我們卻總是跳不出
這個槽，跳出來了又跳進另一個槽。也許歸根到底，是我們一直的聽話教育太根深蒂固，成為我們進步的一種阻礙。
回覆如下：
那您還要供養我嗎？
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尊敬的龍德寺資訊網：
經由朋友介紹讀網站一段時間，雖然不認識「清雲大師」，文章還是很稀奇哈，我最大的感受是：我要有自己的思考，而不是照單全收啊！如下是最近我的一些思考，寄給網站，一些學習心得，希望日漸進步！
XX
2016年3月24日
~~
近年來似乎佛教知識更盛行於社會，大家都在學習釋迦摩尼的知識，渴望有他那樣的領悟，想著終有一天前往淨土。我們從最容易的入手，學習善根，積累日行一善的好功德，渴望如此能改變孩子的習慣，讓父母延壽。
學佛的人日益精進，變得更善良，沒脾氣，每天誦經，吃素，放生，結善因，得善果，感覺每天的日子如此平靜溫柔的度過，像真進了淨土。
可是，身邊沒有人提出為什麼嗎？為什麼日行一善能改變孩子，能讓父母延壽？我一個朋友一直全心全意的做善事，可是她的兩個孩子因為教育的疏忽就是沒有得到很好的改變呀，她的家庭也不見得很美滿。不要說以後她的兩個孩子會變得更好，我只知道從教育的角度去思考，孩子越大越不好教育，用做善事的行為去彌補教育上的疏忽是彌補不了的，除非你帶著孩子去做善事，用自己的行動去影響，教育孩子。就好比你口渴了，不能用幹麵包去解決這個口渴的問題。
為什麼誦經可以治病？真能治病的話是如何起到藥效的作用呢？真的有淨土嗎?這些記錄著佛經的書籍幾百年下來又是怎樣才經過我們的手呢？當中有沒有修改過？
我覺得學佛的人很精進，但是大部分人總是缺少思考，難道這是我們從小到大滲透到骨子裡的聽話主義的影響？祖師爺講的話我們要聽，釋迦摩尼佛的話我們要聽，師父的話我們也要聽。從小到大的思維習慣讓我們只接受到一個條件反射：不要問為什麼，聽，就對了。
對於師父，我們好像也失去了免疫力，供養師父就是大功德。可是，怎樣的師父值得我們去供養呢？還是看到師父都要供養？不可以有分別心。
就是因為我們缺少思考，一心求佛的心態，供養師父這個市場才有這麼多肥油在流。我們總是在說，書不可盡信。可是，我們卻總是跳不出這個槽，跳出來了又跳進另一個槽。也許歸根到底，是我們一直的聽話教育太根深蒂固，成為我們進步的一種阻礙。
