《論衡》：「蝗蟲之飛，能至萬里；麒麟須獻，乃達闕下。然而蝗蟲為災，麒麟為瑞。麟有四足，尚不能自致；人有兩足，安能自達？故曰：燕飛輕於鳳凰，兔走疾於麒麟，鼃躍躁於靈龜，蛇騰便於神龍。」

譯文：
蝗蟲往前飛行，可臻至萬里；犀牛須進獻，才會到達宮門前。然而蝗蟲是災禍，犀牛是祥瑞。犀牛四隻腳，尚且不能自己走到宮門；人只有兩隻腳，豈能自己到達？所以說：燕子翱翔輕妙勝於駭鳥，兔子奔跑速度勝於犀牛，青蛙跳躍疾行勝於祖龜，陸蛇穿越障礙勝於恐龍。



《淮南子•修務訓》：「世俗之人，多尊古而賤今，故為道者必托之於神農、黃帝而後能入說。亂世暗主，高遠其所從來，因而貴之。為學者，蔽於論而尊其所聞，相與危坐而稱之，正領而誦之。此見是非之分不明。」

譯文：
愚昧頑固的人，多推崇古人而輕視今人，所以為了行銷己見一定要假托神農、黃帝才能矇騙讀者。亂世昏君，把自己生平粉飾得高深莫測，用以抬高尊貴地位。求學的人，被這些錯誤論點給迷惑心智而去迷信崇拜人云亦云，相聚一起正襟危坐地高談闊論，正經八百地誦讀背誦以訛傳訛。此現象乃分辨是非的能力為庸愚昏暗。