余進出寺廟四十載，只要賺到第一筆輕鬆錢，即註定走入魔道。金碧輝煌的背後是無盡的人民血汗，再多的謊言都掩飾不住真相。

龍德寺不聚資、不養人、不擴建、不製造迷信、不設靈骨塔、不創造法師、不賺亡者財。學生要秉持《佛遺教經》、《當來變經》和《法滅盡經》之聖訓，自習自修，自證自覺聖智之究竟。

學生想要拜任何一位法師，想要信仰任何一個宗教，自由自在，一切隨緣。

余厭惡和政客往來，即是暴力故。有政客即有工程，必有暴力。

有民代即有黨部身影，有黨部即有軍閥背影。這種生活是阿諛奉承，歌功頌德，人人是奧斯卡最佳演員。一斤一萬元的茶，在電影世界中，喝起來像餿水。

只要進入電影之中，想要在路邊攤喝一打啤酒，幾盤小菜，沒門。余喜歡在溪邊烤肉，在山上烤肉，大家唱著原始之歌，喝得爛醉如泥，沒有紳士，更無利益關係，惟有無盡歡樂。

人生須臾，緣離這些魔障，做一位清寒善良老百姓，不是很快樂嗎？

很多人遇到問題時，第一個想到辦法是暴力，是以面相愈來愈走邪。當一個人習慣使用暴力手段後，智慧會愈來愈低，失去了邏輯能量。鄉下地區的知識程度低，流行暴力，這些都需要般若能量的感化。

余讀中工時，自工學路出來，走過復興路，進入三合院是余之住所，開麻將賭場找同學來玩。有中工、宜寧，偶爾有明道和明德家商。這些人是混混，每見半夜赴台 中市。當時有幾個人常去第一廣場，有一回半夜，前往娛樂，在電梯內，一名男士穿風衣，將墨鏡拉低看我們。宜寧的傢伙突然掏出一把手槍，喊：「教啥小？」

穿風衣的男士微微笑，拉開風衣，掛著一把烏茲衝鋒槍。

這個事件在昔年成為美談，迄今二十五年。江湖歲月就是有這些神話在吸引一代又一代人。余轉去青中時，不少同學殺人如麻，依然可以溝通，相處愉快。世間要溝通，不能遇到事情就想到暴力。暴力是二十年前手段，迄今在江湖上沒有人使用暴力。

我們當年升學班導師是黃宋藤老師，數學天才，邏輯清晰，他和陳順連老師都非常優秀。陳順連老師講地理課，每次都將大陸描繪成天堂，各種水果和礦產豐富，生 動活潑。黃宋藤老師每次都勸告要參加北區聯招者，三思而後行。能考上台中一中的程度，赴北區至多能中成功高中，上不了建中和師大附中，乃因學校教學是以中 區聯招為目標，不適用於北區。

年長於六歲是陳世海老師的小兒子，每週與三位好朋友帶余去玩，在一起有數年光陰，他考上建中，另一位考上北一女，這是二位北區，另外二位考中區，一位上台 中一中，一位上台中女中。陳世海老師的大兒子亦是考上台中一中。余和陳世海老師是羽球的老少搭檔，一起打球有五年光陰，聽到余考上中興高中時，罵了好幾 天，期盼余重考，拼建中，然後赴國外深造，因余晚讀二年，雖跳級一年，依然晚了一年，遂放棄重考。

考上建中和北一女是每天讀書到半夜三點到四點，余看過他們的參考書是整箱，本本劃到爛了，各家出版社的參考書都劃爛才能考上建中。

這一位亦是青梅竹馬，他們在國外使用臉書較早，迄今是陣亡狀態。

二十五年不曾見面，幾個人當年是參加北區聯招，考到板中這類較差學府。阿嵩的缺點是不會講台語，卻能講一口流利北京腔。天生姓名即是要反攻大陸，立志成為國防部長，迄今逃往加拿大了，國家不幸！

每年返回埔中一次，選舉也去了解一下，不投票。前年最後一位人事室的老朋友退休了，與先父往生是同時間，去年沒有回去了。新校長和總務都聊過天，不陌生。埔里的老熟人還是有一些，畢竟幫跑過十多年小組長，有些外省二代都認識余。

九二一地震後，埔里西安路老宅變成行政中心，又在漢中街買房，即運動公園、圖書館和藝文中心外面的住宅。惟余是在埔里車站旁邊住半年，即墊腳石書店樓上， 其後搬去宏仁國中操場後面住一年，與二位法師，每日返回漢中街，常與法師一起吃先父煮的飯菜，然後搬到嘉義，在嘉北國小對面住四年，又搬到榮民醫院後面， 迄今住四年半了。

余的戶籍始終在埔里老宅，前年先父往生時，余返回埔里去戶政事務所調閱資料，小姐問：「你的戶籍地址在哪裡？」

余曰：「你現在坐的地方就是我的戶籍地。」

時間過得很快，這一隱居，十二年了。山城野孩子，終究要回到故鄉定居。

余曾經淺談的話題，概有回憶，或有照片可供回憶，十號開始會慢慢刊載。昔年台中住所被盜光，埔里九二一，隱居十二年，剩下寺廟保險箱寄存少數物品，這一封，歷十七載寒暑。

臉書真好用，找到照片了。龔大師化成灰，余亦認得，我倆自幼穿同一條褲子長大，在地母廟、省議會和觀音瀑布都有我倆的特殊回憶。我們永遠活在年輕歲月，每見是說心底話，從來不會去談論生意或工作。一別十五年，面相愈來愈走邪，需要唸佛，左邊是新面孔，慈悲多了。

埔里房子要自己找，絕對不能找朋友，一動，黨部可能又會來人，演變成又欠人情債。年底回虎頭山找房子，安定後再與一些老友重逢。



2013年9月，臉書