不說再見也是一種再見。倘若臉書三日未更新,即駕返道山了。
憶颺雲之清清兮,懷故昔之所思兮,憐地淵之渺渺兮,慏浮空以白行兮。
2014年11月16日 發表於臉書
我的一生是否白活?生命的意義是什麼?死後的世界是什麼?
焦躁、憤怒、沮喪,在肝癌末期病人是非自主性或不可自控的自然現象。
在無神論的族群之中,面對非自主性現象,通常是採取不人道方法, 它是無神論醫療最恐怖之處,其帶給病人的最後一段路是人間的最大悲劇之一。
在有神論體系之中,採取靈性方法。
非自主性不是病人的錯,猶如人怕死是非自主性。我尚未發生並不意味著不會來臨,只是我的心理較一般人平靜,尤以在意識清醒時能即時觀照念頭令其不生。
2014年11月16日 發表於臉書
憶颺雲之清清兮,懷故昔之所思兮,憐地淵之渺渺兮,慏浮空以白行兮。
2014年11月16日 發表於臉書
我的一生是否白活?生命的意義是什麼?死後的世界是什麼?
焦躁、憤怒、沮喪,在肝癌末期病人是非自主性或不可自控的自然現象。
在無神論的族群之中,面對非自主性現象,通常是採取不人道方法, 它是無神論醫療最恐怖之處,其帶給病人的最後一段路是人間的最大悲劇之一。
在有神論體系之中,採取靈性方法。
非自主性不是病人的錯,猶如人怕死是非自主性。我尚未發生並不意味著不會來臨,只是我的心理較一般人平靜,尤以在意識清醒時能即時觀照念頭令其不生。
2014年11月16日 發表於臉書