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首先,我在這裡真誠的像你說一聲對不起。我對你的言辭很激烈,我向你道歉。
再來說下甲骨金文。
你的心得體會很棒,我非常認同。清雲大師說過,無論對錯,只要寫出來,就是自己的心得體會。
漢子叔叔網站上有很多字是沒有甲骨文跟金文的,只有所謂的篆體。我當時在學習的時候這個問題困擾了我很久。
最後我不得以把一些字體進行拆分,查詢偏旁或者去掉偏旁進行查詢,拆分以後根據字的前後字,詞,來進行推演這個字大概是啥。
我沒有你這麼好的毅力,去堅持,去做這個事情,甲骨金文這個事情就是當成我當時的一個愛好。但是我也認真對待,我自己有跑去某大學圖書館,第四層民國館查閱資料,當時第四層不對外開放,保安問我為什麼要去查閱民國時期的資料,我說是為了找到跟甲骨金文相關的書籍。他就同意,刷卡帶我上去了。但是,裡面的甲骨金文藏書並不多,大多數是一些人文日誌,雜記,跟殘本。我也去圖書店找過關於甲骨金文的書籍,少之又少,偌大一個書店,只有兩套甲骨金文字諱,裡面都是一些考古出來的甲骨金文拓片照片,對應的繁體字,跟簡體字。我看了幾天,沒有漢字叔叔分類的那麼系統化。並不好用。唯一的好處就是可以觀測那些拓本照片。立體的。
我當然知道我問的那三個問題是什麼,也非常謝謝你的回答。回答的清清楚楚。
詩經的甲骨文確實是一個動態的記錄過程,就好像光盤裡面的電影,可以用DVD放出來。
但是我們去研究的時候,讀取跟放映都在大腦裡。
就比如這個,好逑。好,男女共處相合,逑,分為求跟辶,追求未果,逑在關雎裡也算對應一種進行時。承上啟下,跟後面的求之不得。前後呼應。.
結合起來,男女相處取得相互愛慕的過程。這就很有畫面感。
就比如這個,於穆,於,自然而然的施展狀態,穆,光明照耀天地人。
結合起來,太陽從地平線升起,陽光出現撒落大地的一個過程。這就很有畫面感。
詩經甲骨金文是奇妙的,很有意思。
再說,謝謝你的分享,銀行工作壓力是特別的大,也非常辛苦。對此,我在這裡給你造成的困擾,再次向你道歉,對不起。
我呢,做的一些事情,是屬於銀行國際業務部的範疇。
其他的內容,是我多想了。這也側面反映了我的思想狀態目前來說是非常不健康的,可能是因為一個疫情把人管得太久,心理積壓的太多。造成的。
朱培恆大德,寫的一些東西過度尖銳了,批判思維太重,包容性不強,失去了正反合。我看的確實很不舒服,我就要說出來,就是這樣。
我還是會堅持我自己的思想,我相信大多數人都是善良的,邪惡的就是那麼一小部分。反共,反的也是那麼一小部分。反共,我的理解就是戰勝他的邪惡。所以我相信清雲大師說的,進化。
我當然也非常希望能快點迎來真正的民主法治。但是我真的不想在這裡談論什麼政治,我不喜歡。這個話題並不是我引起的,你可以看看我之前所有的發帖,從頭到尾,哪裡談過政治話題。一句都沒有。包括寫出來的一些,我都秉持隱惡揚善,我盡量都從社會運作的角度出發,看待問題。而不是像朱培恆大德那樣,文風越來越激烈。這個問題,是我的錯,我不再爭論了。我腦子裡也許是有毒。我不喜歡看,我以後就當沒看到。
也許我對朱培恆大德的言辭讓你很不舒服,我並不想這樣。
在此我鄭重的向朱培恆大德說一聲對不起,我不該那樣說您。
論壇只是一個起點。我非常希望你能開心生活,也非常希望你不要再為我們爭吵這件事情煩惱。
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