詩經學習

張光倫

回復 58# 張光倫
補充理解一個字。
刈

                               
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（說文篆體）：逐漸成化生命漏斗。

學生理解：左邊是「生命漏斗」，右邊是「人」

                               
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（六書通篆體），「生命漏斗」與「人」在一起，所以是喻示逐漸成化生命漏斗轉變為了有生命的人？

張光倫

昨日在學習「服之無斁」幾個字的時候，找到了「思」的解釋。
思

                               
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（說文篆體）：先生解讀：心腦，當下的心。

學生理解：查閱了前文「寤寐思服」中對「思」的構想，回頭看看覺得很幼稚。其實就是上腦下心的組合，心腦合一組成當下的心。當下正在思考什麼，或者當下正集中精神關注某件事。學生在解讀的過程中想的很多很複雜，有一些是沒有必要的展開聯想，脫離字的本意的猜想，這個思考方式學生要再一次留意避免發生。也體會到「直觀法」真的很難，需要把最直接最原始的本來面目呈現出來，過程中要突破很多雜念的阻礙，其中就包含了太多個人舊習慣舊思維的沉澱，要步步清理真的是很難，但還是要堅持下去尋求突破有新的進步。接下來的學習還是要在多閱讀先生文章的基礎上展開，先生的很多文章里包含了很多文字的解釋，但是學生看的斷斷續續，以至于尋找到的知識點散落不連貫，所以，要避免返工的情況多次出現還是要加大多閱讀多汲取的力度。

張光倫

言告師氏，言告言歸。先生解讀：輕聲細語的禱告請下令握有生命權利的種子得以播種，輕聲細語的禱告號令種子成熟紛紛落地

言

                               
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（甲）：先生解讀：輕聲細語的禱告


學生理解： 觀字形理解，像是一個人進入岩石之中。生命進入孕育生命的基石中？


告

                               
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（甲）：學生理解：有禱告的意思。字形像是「之」從岩石中生長出。生命的孕育在進行中？「言告」是一個組合？一上一下一進一出合在一起是生命流動在持續進行中？


師

                               
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（金文）：先生解讀：握兵符的高人。也另有解釋為「印記」。


學生理解：「師」的右邊類似「言」的上部分，又解釋為「握兵符的高人」，所以學生推測是「人」進入岩石中。
但這裡是取「印記」的解釋，「握兵符的高人」=「有權利的人」，結合上個字，為「握有生命權利」。
氏

                               
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（甲）：先生解讀：種子得以播種。
學生理解： 暫時沒有過多的理解，字形像極了種子被播撒下去。
歸

                               
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（甲）：先生解讀：果實種子落葉歸根、回歸生命本源、結束遠方戰事回到家鄉。
學生理解：這裡顯然沒有「結束遠方戰事回到家鄉」的意思。結合字形，是「生命印記」倚靠在「生之根」旁，理解為得到（1）「生命權利」庇護種子發芽生長成林木生機的樹木而長出了果實貌似要掉落的樣子。
（2）果子成熟回歸到「生命印記」中，「生命印記」又會再度播撒種子發芽成長，兩者生生不息的來回運作。

張光倫

回復 63# 張光倫

基於解釋中有號令的意思，所以學生查了「君」

                               
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（甲）：「君」有號令的意思，下方也是「口」的形狀，學生思考，是否並不是每個「口」的形狀都代表「基石」的意思？也有表示說話的含義，所以「言」在句中出現多次，每個階段的解釋是不一樣的。

張光倫

在網上看到了嬰兒被包裹在羊水中取出的照片，嬰兒被完整的羊膜囊包裹，就好像裹著一個「水球」。這個形狀讓學生聯繫到「葛之覃兮」的解讀。覃

                               
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（甲）：鹽岩礦脈。


上方的形狀就像包裹著生命的羊膜囊，中間的「×」代表新生生命的嬰兒，嬰兒包裹在羊膜囊內。而整個「水球」的形狀又類似「圓形礦石」的樣子，所以「鹽石礦脈」的解釋是在喻示這一方面的解讀嗎？

張光倫

回復 65# 張光倫

葛

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張光倫

薄汙我私


先生解讀：廣泛命令呐喊出稻穀生機


薄

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張光倫

回復 57# 張光倫


    在自「阿羅漢」觀照《詩經.漢廣》之陰陽交媾一文中查到了〔黃〕


黃

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錦瑟

回復 68# 張光倫

黃鳥，也許意味着這樣的神鳥主導人類繁衍的神明。可以表示合在一起的意思，也可能是專有名字的意思。如「窈窕淑女」，也是四字代表一個意思。《詩經》裏面有不少詞清雲大師是合在一起解釋的。很有意思，也很好奇。

張光倫

回復 69# 錦瑟


   謝謝您的提示，非常非常感激，我很多時候會陷入自己限定好的框架里徘徊不前，自己和自己較勁。如果有外力從旁點播下思路會開闊很多，我會試著再思索下。

張光倫

回復 67# 張光倫

薄澣我衣

先生解讀：俯拾即是的穀物強製生長呐喊覆蓋

薄

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張光倫

害澣害否

祈禱轂物生長祈禱藥神高度庇護
害

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張光倫

歸寧父母


種子成熟落地迅速收割家中號令其孕育生命！

歸

                               
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（甲）：學生理解：結合上文「言告言歸」的理解。

                               
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「師」的甲骨文：握兵符的高人。無論開口方向朝左還是朝右，在「歸」這個甲骨文文字組合中似乎就代表了種子成熟并要落地。

寧

                               
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（甲）和宁

                               
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（甲）的圖形不同，但根據先生的解釋迅速收割家中，「寧」的圖形更貼切，上方有代表屋內的圖形，理解為「家中」，下方是工具在收集。「宁」

                               
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类似「其」

                               
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，两者中间部分有相似，有聚集的意思？

父

                               
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（甲）：先生解讀過，「父」是號令的意思，在古代代表了武器的樣子，具體哪篇文章提到的，學生暫時沒找到。

母

                               
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（甲）：參閱「瘋躍」大德的註解：「生育過小孩的婦女」。「女」

                               
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（甲）中間沒有兩點，表示乳房。「母」則有兩點，表示生育過后的婦女充滿了乳水的乳頭。準備哺乳幼兒=孕育生命。

張光倫

回復 57# 張光倫


學習完「歸寧父母」再回過頭思考「黃鳥于飛」，學生覺得「黃鳥于飛」是否在講母親準備生育了？在聚力用力的生產中，將力量「集于灌木」，「灌木」應該合起來解釋，是代表被體毛覆蓋的陰戶周圍？又因為在用力所以發出呻吟「其鳴喈喈」？


而古人是用宏偉的文字描述出了這個場景「軒轅山的藥神急翔於天際，群聚樹梢命令水鳥神集聚在木林，強製聚合的高潮鳴音同時響起了和諧之音。」


以上是學生不成熟的個人理解，有失嚴謹，非常抱歉，請見諒。日後有進一步的理解當補充完整。

張光倫

各位大德，古文學習該如何學？從四書五經學起嗎？