論語

我是谁

原文：「春秋，修其祖廟，陳其宗器，設其裳衣，薦其時食。」

翻譯：每年的春秋季節修繕他們的祖廟，陳列宗廟祭器，擺設上他們的裳衣，薦獻時新的食物。

原文：「宗廟之禮，所以序昭穆也。序爵，所以辨貴賤也。序事，所以辨賢也。旅酬下為上，所以逮賤也。燕毛所以序齒也。」

翻譯：宗廟的禮儀，是用以序列昭穆次序的。按爵位排序，用以辨別功績的大小；按事功排序，用以辨別功勞的高低；對眾人論功行賞；讓年長者坐上位，用以排列順序。

原文：「踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。」

翻譯：站到自己的位置上，進行應有禮節，奏起那音樂，恭敬那所尊重的，敬愛那所親愛的，事俸死者如同事俸生者一樣，事俸亡者如同事俸生存的一樣，這是最高的孝了。

菩薩懼因眾生懼果。

我是谁

原文：「郊社之禮，所以事上帝也。宗廟之禮，所以祀乎其先也。明乎郊社之禮，禘嘗之義，治國其如示諸掌乎。」

翻譯：郊祭與社祭的禮節，用以事俸上帝，宗廟的祭禮，用以祭祀祖先。明白效、社這兩種祭禮以及禘與嘗的義理，治理國家就如同展示這手掌一樣容易了。”

電影，看過一些，《心裡遊戲》《遠大前程》基本上是姐妹篇，人生歷程的一段插曲，繞了一大圈又回到了原點。唯經歷是人生一段無法被他人取走的財富，將伴隨一生。

我是谁

原文：「誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中不思而得：從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。」

翻譯：真誠待人，上帝的光明大道。真誠待人的人，是人際交往中的光明大道。真誠待人的人，可以行走在中庸之道上無需煩惱而能自得，能行走中庸之道的人，乃聖人也。努力做到真誠的人，選擇正大光明的的道路一直走下去。

原文：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」

翻譯：努力學習更多的知識，審視自己有哪些做得不夠好，謹慎自己的言行，明白事物的道理，勤加實踐自己學到的知識。

我是谁

懸疑電影《十二宮》，看完之後會發現其中報社的編輯，本來是上流社會的人，為了一個無頭案件追蹤真凶多年，結果把自己給繞進去了，最後住在一間破舊陰暗的海邊小屋裡面，整日以酗酒為生。

相比之下，勵志電影《當幸福來敲門》，主人公專注自己的事業，從窮困潦倒的生活到後來的基金會主席，不是偶然得來的。

俗話說做生不如做熟，雖說隔行如隔山，但隔行不隔理啊。一個行業做久了就是你的了。一個行業做久了就明白其中的道理，萬變不離其宗。

我是谁

原文：「有弗學，學之弗能，弗措也。有弗問，問之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。」

翻譯：要麼不學，學了沒有學會絕不甘休；要麼不問，問了沒有懂得絕不甘休；要麼不想，想了沒有想通絕不甘休；要麼不分辨，分辨了沒有明確絕不甘休；要麼不實行，實行了沒有成效絕不甘休。別人用一分努力就能做到的，我用一百分的努力去做；別人用十分的努力做到的，我用一千分的努力去做。

原文：「果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」

翻譯：如果真能夠做到這樣，雖然愚笨也一定可以聰明起來，雖然柔弱也一定可以剛強起來。

原文：「自誠明，謂之性；自明誠謂之教。誠則明矣；明則誠矣。」

翻譯：由真誠而自然明白道理，這是人的天性；由明白道理後做到真誠，這人為的教育。真誠也就會自然明白道理，明白道理後也就會做到真誠。格物而後自知，自知而後心誠。

君子有成人之美，上天有好生之德。

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原文：唯天下至誠為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡物之性。能盡物之性，則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。

翻譯：能將真誠做到了極致才是天之本性。上天能將真誠做到極致，則人也能做到極致；人能將本性發揮到極致，物也能將本性發揮到極致。物盡其才人盡其用是上天的本意。

原文：其次致曲。曲能有誠。誠則形。形則著。著則明。明則動。動則變。變則化。唯天下至誠為能化。

翻譯：其次是通過後天的學習懂得的真誠的道理。懂得真誠後慢慢通過實踐的行為表現出來，表現出來就會逐漸顯著，顯著了就會發揚光大，發揚光大就會感動他人，感動他人就會引起轉變，引起轉變就也能做到物盡其才人盡其用。

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原文：誠者自成也，而道自道也。

翻譯：做到真誠能夠自我完善逐漸修復生命漏斗，從而走上正大光明的道路。

原文：誠者，物之終始。不誠無物。是故君子誠之為貴。

翻譯：能做到待人接物真誠，則做事也是有始有終。所以君子以真誠為本。

原文：誠者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外內之道也。故時措之宜也

翻譯：不過，真誠並不是自我完善就夠了，而是還要完善事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出於本性的德行，是融合自身與外物的準則，所以任何時候施行都是適宜的。

人生一世草木一秋，雖說是試驗品，然而生命的本質是平等的，都在自覺的不自覺的主動的被動的為他人奉獻。世界因幻想而美麗。生命的高貴在於不斷前僕後繼的付出從而成就了四百年來前所未有的繁榮景象。即便是一顆小草也要努力生長為開出那絢麗的花朵的一刹那。

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原文：故至誠無息。不息則久，久則征。征則悠遠。悠遠，則博厚。博厚，則高明。

翻譯：所以做到了真誠則生命能生生不息。生命生生不息延續下去。保持長久就會顯露出來，顯露出來就會悠遠，悠遠就會博大深厚心胸寬廣，廣博深厚心胸寬廣則慢慢正大光明。

原文：博厚，所以載物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。

翻譯：心胸寬廣，能承載天下萬物；正大光明，能包容天下萬物；悠遠長久，能孕化天下萬物。

原文：博厚，配地。高明，配天。悠久，無疆。

翻譯：博大深厚心胸寬廣,如大地一般有廣度；正大光明如長天一般有高度；悠遠長久，如無窮無盡一般而有深度。

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原文：如此者，不見而章，不動而變，無為而成。

翻譯：真誠大概如此吧，雖然眼睛看不到然而天地萬物的生長都有其章法，雖然表面看上去無啥變化然而內質卻在不斷的進化，無所為又無所不為事物乃成。

原文：天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測。

翻譯：天地之道，可一言表述，乃真誠包容萬物使得萬物能欣欣向榮的生長，演繹各自生命的精彩，認真生活皆是修行。鄙人時常感歎自己：可以給自己找到一萬個後退的理由，卻找不到一個讓自己前進的理由。

原文：天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。

翻譯：天地交給人民的道路，博學，厚德，高遠，正大光明，源遠流長。

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原文：今夫天斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

翻譯：今天所見的繁多種類欣欣向榮的生長，是無窮無盡，依日月星辰的運轉維繫著，萬物皆在其中生長。

原文：今夫地一撮土之多，及其廣厚載華嶽而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

翻譯：今日所見的土地是大洪水過後慢慢累積起來的，當累積到一定的量時卻能承載高山大川，使得河流不再氾濫成災，萬物得到休養生息。

原文：今夫山一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉。

翻譯：今日所見的高山是眾多石頭堆積起來的，等到高大無比之時，使得草木能生根發芽，讓鳥獸安家落戶，其內也蘊涵著無數的寶藏。

原文：今夫水，一勺之多，及其不測，黿、鼉、蛟、龍、魚、鱉生焉，貨財殖焉。

翻譯：今日所見的江河大川，是極少的水慢慢彙集起來的，然而彙集多了就深不可測了，而黿、鼉、蛟、龍、魚、鱉都在水中生活。

不積跬步無以至千里不積小流無以成江海，有無數量的累積後才能達到質變啊！記得當初切菜時，老是切到手指頭，左手手指上還有一個刀疤，切多了後來閉著眼睛也能將紅蘿蔔切成火柴棍一般的大小，相差無幾，呵呵！

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原文：大哉聖人之道！

翻譯：聖人行走在光明正大的道路。

原文：洋洋乎，發育萬物，峻極於天。

翻譯：浩瀚無邊，生養萬物，與天一樣崇高；

原文：優優大哉，禮儀三百威儀三千。

翻譯：充足有餘，禮儀三百條，威儀三千條。

原文：待其人而後行。

翻譯：這些都有待於後來者來維護和實行。

原文：故曰，「苟不至德，至道不凝焉。」

翻譯：所以說，如果沒有極高的德行，就不能成就極高的道。

禮者，養也，養者，欲也，人生而有欲，不可為存天理而滅人欲，不可舉一天理而廢人百欲吧。吃飽肚子能生存下去是第一欲望，然而君子愛財取之有道貞婦好色納之以禮。

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鄙人02年底進入當時所在行業，一直到05年前都在整理，分析，調研，歸納，分類該行業的相關數據、資料、資訊，橫向的、縱向的、內部的、外部的。此段時期基本清理了所有的外債了。

05年正好國家進行相關行業的改革，於是06年初撰寫了一份該行業的前世、今生及未來預測報告給業主（網上沒有），配合企業內部的改革轉型，今日再看此行業依舊是當初的預測結果，差不多淪為ATM提款機了，估計未來遠的不敢講，至少近10年不會有所變化，因為遊戲的制定者從中獲得了利益就不會輕易去改變，無奈，沒辦法破解，然而也沒什麼好抱怨的，畢竟給業主帶來了豐厚的利潤。

時至今日已經走入了瓶頸（其他行業就不清楚了）原因很多，前世的，今生的、當下的林林總總。因此回鄉來了那夫妻情，還那兒女債罷了。內地情況不清楚，只知道鄙人花20元理髮還要站著洗頭，還不如花5元理髮自己回家洗一下。呵呵！

交接工作2個月，業主負責選人，鄙人負責交接，最後留下了一個“守”字決，畢竟業主差不多50歲了，一個從孑然一身睡過墳堆裡面靠借來的10元錢到碼頭買了一筐鳳梨行走十多公里到菜市場去賣到今日也算是成功了吧。又有一定的市場佔有率和知名度，數百萬的流動資金足以應付，還不欠外債，每月有固定的收入也就差不多了。

20年前此行業門檻低，今日此行業不改變的話，入，一個不留神則變成絞肉機中的魚香肉絲，見多了，不願看了，沒意思了！

我是谁

偶爾跟媳婦開玩笑說：“好男人（女人）欺騙對方一輩子，讓對方一輩子都沉浸在虛幻的幸福當中。”虛幻的幸福，或許是個人感官系統的欺騙了自己，自我感覺良好吧！一塊淤泥不會比一塊黃金的作用小，然而個人感官系統卻告訴我們黃金的價值遠大於淤泥。

電影《楚門的世界》演繹了一個不是結局的結局，“聽我的忠告，外面的世界跟我給你的世界一樣的虛假，有一樣的謊言，一樣的欺詐。但在我的世界你什麼也不用怕，我比你更清楚你自己。”然而楚門還是義無反顧的走出去，自我感覺良好的要衝出去看看外面的世界，豈不知只是從這一個牢籠走入另外一個更大的牢籠罷了。所謂人類一思考上帝就發笑！

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原文：故君子尊德性，而道問學，致廣大，而盡精微，極高明，而道中庸。溫故，而知新，敦厚以崇禮。

翻譯：所以君子尊重有德行的人，虛心向他們學習，開闊自己的視野，細緻入微的專研，洞察事物的本質而能行走中庸之道。溫習回顧以往所學習過的知識經歷過的事情而能學習到新的知識，誠心誠意地崇奉禮節。

原文：是故居上不驕，為下不倍。詩曰：「既明且哲，以保其身。」其此之謂與？

翻譯：因此君子身居高位不驕傲，身居低位不自棄，《詩經》說：“既明智又通達事理，可以保全自身。”大概就是說的這個意思吧！

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原文：子曰：「愚而好自用，賤而好字專。生乎今之世，反古之道。如此者災及其身者也。」

翻譯：孔子說：“聰明的人會多看看事物的另外一面勤加思索而不會自我感覺良好，有德行的人會多聽取其一些他人的意見而不會獨斷專行。生在進步的時代應當順應時代的要求做新人，如果一心想回復到古時去。這樣做災禍一定會離自己不遠了。”

原文：非天子不議禮，不制度，不考文。

翻譯：不是天子就不要議訂禮儀，不要制訂法度，不要考訂文字規範。

原文：今天下，車同軌，書同文，行同倫。

翻譯：現在天下車子的輪距相同，各類文字所表達的意思不會令人誤解，倫理道德相似。四海一家，地球村。